가톨릭뉴스 지금여기

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최종편집 : 2010.3.8 월 17:01

영원한 경계인 송두율, "이번엔 한국사회가 답할 차례다"

-[인터뷰] 홍형숙 감독과 다큐영화 <경계도시 2>를 말하다

37년 만에 베를린에서 한국으로 귀국하여 양심적인 학자에서 '거물간첩'으로 몰렸던 송두율 교수를 둘러산 긴장된 열흘. 그리고 그의 재판과정에서 보여준 한국사회의 속살을 증언하는 영화가 개봉된다. <경계도시2>. 2002년에 <경계도시1>을 개봉하고, 7년만에 다시 <경계도시2>를 내놓은 홍형숙 감독은 <경계도시1>에서 촬영한 송두율 교수가 드디어 37년만에 고국땅을 밟으면서 겪은 고뇌와 울분, 좌절과 희망의 한끝을 보여주고 있다.(한상봉)

맘몬 숭배도 교회의 이름으로?

인천교구는 몇백억짜리 영성센터를 지으면 교회의 영성도 그 돈에 비례해 더 깊고 넓어 질 수 있다고 말하고 싶은지는 잘 모르겠다. 그러나 이는 천진암 성전의 공사책임을 맡은 사제가, “이 성전은 토착화를 위한 것”이라고 말하는 것을 듣는 일 만큼이나 황당하고 터무니없다

십자가의 길을 시작하며

형제자매 여러분, 그리스도의 평화는 단순히 전쟁이 없는 상태도 아니고,형제 간의 다툼이 멈춘 상태도 아닙니다.

[5처] 시몬이 예수를 도와 십자가 짐..

[6처] 베로니카, 예수께 수건으로..

[7처] 예수, 두번째 넘어지심을..

[8처] 예수, 예루살렘 여인들을 위로..

[9처] 예수, 세번째 넘어지심을..

[10처] 악당들이 예수의 옷을 벗김..

[11처] 예수, 십자가에 못박히심을..

[12처] 예수, 십자가 위에서 숨지심..

[13처] 예수를 십자가에서 내리움을..

[14처] 예수, 무덤에 묻히심을..

십자가의 길을 마무리하며

14-사회교리를 받아들여야 하는 사람은 누구인가요?

교회 공동체 전체는 사회교리의 첫 번째 수용자입니다. 사회교리는 교회의 모든 구성원의 양심에 호소하여

13-사회교리는 누가 만든 것인가요?

교회는 사회교리를 만들고 전파하며 가르칩니다. 사회교리는 교회의 일부 구성원만이 아니라

여성 사제들, 가톨릭 교회의 변화를 희망하며 저항하다

여성사제들 더 이상 억누를 수 없을 것

예언자로 사는 수도자들과 교계 리더십 사이의 현실적인 긴장

교수자격 박탈당한 한스 큉, 여전히 교황청의 주류신학에 저항

[김수복] 사랑의 원형을 그리워하는 유행가

[제안-Daytripper]인천교구 설립 50주년 기념 영성센터에 대한 대안..

[황성식] 새벽에 십자가의 길을 바치며

[김수복] 민주당에 대한 광주 사람의 요구 수준

다랑이논과 소달구지

"직선은 길이 아니여!" 무슨 수학 명제 같은 말을 뱉으며 아저씨가 마루에 걸터..

당신 삶은 하나의 시선

비오는 날이면 훈훈한 기억 하나 온 가족이 모여 함께하던 그 시간이 가슴 따뜻하다. 농경 사회가 주를..

주간 인기기사

	사랑, 아름답고도 아픈 그 사랑
	닭백숙과 신부님들
	“나는 꿈이 있어요”
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	목조주택학교 "내 집을 내 손으로"
	밴쿠버, 성화가 꺼지고 나면 빚더미만

용산, 우리가 교회임을 확인시켜 준 거룩한 땅 /한상봉

오랜 기다림과 안타까움 속에서 용산참사로 죽어간 영혼들의 장례식을 치르게 되었다.

“교무금, 어떻게 쓰이는지 알고나 냅시다”-배은주

어느 본당이나 한해를 보내고 새해를 맞이하는 시점에서 빠뜨릴 수 없는 것이 교무금 얘기다. 대림절부터 대부분 본당에서는 밀린 교무금을 빨리 납부해달라는 공지를 매주 주보에 싣는다. 그리고 연말이 다가오면 다가오는 새

음지(?)로 나가 봉사하는 교회
-박동호 신부

“우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다”는 문장으로 시작하는 이른바 ‘국민교육헌장’을 외우던 어린 시절이 있었다.

목조주택학교 "내 집을 내 손으로"

유난히 눈이 많이 내린 겨울이었습니다. 뒷산으로 나 있는 오솔길..

아기 예수를 안은 성 시메온

상대방이 어떠한 사람인가를 알려면 신고 있는 신발을 본다는 사람이 있는가 하면..

[죽상] 위장을 편안히 해주고 싶은 날

음식을 준비할 때는 늘 이 음식을 먹을 사람의 모습이 자연스레 떠올라요. 그 사람의 몸, 마음 상태

아이들 장난감, 어디서 구입할까?

아이들이 커가면서 느는 것 중의 하나로 단연 장난감이 우선입니다. 아마 모르긴 몰라도 집집마다

[연중5주일]내가 먼저 낚여봐야 낚을 수 있다/이영선 신부


	궁핍한 생활의 달인, 여강사의 이...

	대한민국의 교수임용 보기

	강사 교원지위와 대학생 학습권은 ...

명도회, 최초의 평신도 단체

1천여 사제들, 4대강사업 중단 촉구 사제 선언 발표

"이제 우리가 강의 위로가 되어야 합니다."...최기산 주교 등 5명의 주교도 선언에 동참

명동성당 들머리에서 3월 8일 오후 2시에 '4대강사업저지를 위한 천주교연대' 주최로 4대강사업 중단을 촉구하는 전국 사제 선언문 발표가 있었다. 최기산 주교, 이용훈 주교와 최덕기 주교, 김운회 주교, 유흥식 주교 등이..(한상봉)

“나는 꿈이 있어요”

-성프란시스대학 인문학과정 5기 수료식 가져.. 10일, 성공회대성당에서 6기 입학식 예정

가정집 대문 앞에 하얗게 탄 연탄재 줄을 맞춰 쌓아둔 연탄재를 재미로 차곤 했다 차고 나니 내 옷과 신발만 버렸다 <연탄 - 정한종> 서울역 인근 거리나 쪽방에서 생활하고 있는 노숙인들을 주 대상으로 인문학강의를 펼쳐온(배은주 기자)

저탄소 녹색성장 식물, 밀밭을 밟아요

달고개모시마을, 우리 밀밭 밟기 축제 열려

지난 2월 27일 충청남도 서천군 화양면 월산리 ‘달고개모시마을’에서 ‘2010 우리밀 밭 밟기 축제’가 열렸다. 밀밭 밟기는 밀의 뿌리를 튼튼히 하고 웃자람을 방지하기 위해 해마다 음력 정월이면 농촌 들판에서 행해졌다.(고동주 기자)

다랑이논과 소달구지

[가난이 살려낸 것들-1-장진희]

"직선은 길이 아니여!: 무슨 수학 명제 같은 말을 뱉으며 아저씨가 마루에 걸터 앉습니다. 우리 집은 아저씨가 사시는 마을에서 한참 떨어져 있습니다. 아저씨는 마을에서 동구를 나와 산 밑으로, 언덕으로 이어져 있는 길을 따라

회개하지 않으면 모두 멸망할 것이다(루카 13,3)

[사순제3주일 기쁨과 희망 사순특강-김홍진]

오늘 성경의 말씀은 역사의 교훈을 그 주제로 하고 있습니다. 우리 인간 존재는 어쩔 수 없이 과거와 현재, 미래라는 시간 차원의 틀 속에서 살아가고 있습니다. 과거의 축적된 삶의 형태가 오늘의 지금 이 시간 현실화되고 있으며, 현재의 틀을 바탕으로 한 내일에 대한 상상력이 미래의 근간이 되고 있습니다.

글쓰기, 그리고..

[기고] 이원규 시인이 노숙인에게-3

시를 써야 하는데 어떻게 써야 할 지 모르면 우선 그 시를 한 번 베껴봅니다. 그러면서 ‘김소월은 진달래꽃이라고 했는데 나는 산 수유꽃이 더 좋아.’ 이런 생각이 들면 다른 꽃으로 바꿔요. 김소월은 ‘나보기가 역겨워’라고 했는데 나는

아이들 장난감, 어디서 구입할까?

[아빠의 육아일기-정수근]

아이들이 커가면서 느는 것 중의 하나로 단연 장난감이 우선입니다. 아마 모르긴 몰라도 집집마다 한 트럭(?)의 장난감들이 널려있을 것 같습니다. 우리집도 예외는 아닌데요. 사실 최근에 저 장난감 때문에 아이와 실랑이가 많았습니다.

닭백숙과 신부님들

[지금여기 시사비평-맹주형]

누구를 위한 공권력인가? 남한강과 북한강이 만나는 두물머리. 물안개 오르는 이른 아침 사람들이

진리와 진실을 외치는 대학 강단이 되어야

한경선 열사 2주기 추모와 대학 강사 교원지위 촉구미사 봉헌

2월27일 서울여의도 국회 앞에서 약 60여명이 참석한 가운데 '한경선 열사 2주기 추모와 대학 강사 교원지위 촉구미사'가 봉헌되었다. '대학 강사 교원지위회복과 대학교육 정상화 투쟁본부'에서 행사를 주관했고, 한국순교복자 수도회 이상윤, 김성환 신부가 미사를 집전했다.(두현진 기자)

스승을 만나고 헤어진, 그 이후에 …

[우리신학 산책-최우혁]

1987년에서 1989년 사이에, 초보수주의자 신학도이던 김진호가 안병무 선생을 만나서 신학과 삶의 방향이 온통 바뀌어버린 사건은 그 즈음 신학을 함께 하던 또래들에게는 신선한 충격이었다. 스승을 만난 이 열성당원이

[서영남 칼럼] 민들레 꿈 어린이 밥집

이처럼 좋은 쌀로 아이들에게 밥을 해 먹인다면 하느님께 자기 삶의 주도권을 맡겨드리면 덤으로 자유를 얻게

[정세은 칼럼] 세탁기가 고장날 때

"어떻게 거기만 가렵냐? 꼭 남편과 싸운 날은 등허리에서 가운데 날개 죽지 그 사이 홈이 패인 데에 내 손가락을 대고 박박 긁었으면 좋겠는데. 안타깝게도 내 손가락의 길이가 1cm만 더 길어도

[이재익 칼럼]앨범 발표, 그리고 개학을 하다

asks 앨범을 인터넷에 공개했습니다! 앨범 이름은 ‘잡지 마십시오, 손이 끼일 수도..

[홍승표 칼럼]선인장과 똥

선인장이 드디어 꽃을 피웠다. 가까이 사시는 장인어른께서 잘 키워서 주신 것을 공방에 놓아두고 보는데 겨울이 다 가도록 꽃이 피지 않았다. 반면에 겨울이 올 무렵 아버님네 집 화분들은 일찌감치 옥상에서 거실로 자리를

[호인수 칼럼]사랑, 아름답고도 아픈 그 사랑

뜬금없는 사랑 타령이다. 때 이른 봄볕 환한 오늘은 가슴 절절한 사랑 이야기를 하고 싶다. 그것도 사람과 사람, 남자와 여자 사이의 눈물 나게 아름답고도 아픈 사랑 말이다.

[김정식 칼럼]비상을 위한 무거운 단상 - 갈수록 커지는 욕심(1)

5년 만에 다시 찾은 프랑크푸르트 날씨는 거친 바바리아 땅의 환영인사를 대신하듯 연일 을씨년스럽고

밴쿠버, 성화가 꺼지고 나면 빚더미만 남는다

[지금여기 시사칼럼]

밴쿠버 동계올림픽이 3월 1일(현지시간) 막을 내렸다. 적어도 많은 한국인들에겐 즐거운 시간이었다. 혹자는 김연아가 보여준 환상적인 연기에 찡했다. 경기를 즐기는 진정한 스포츠정신을 보여준 빙상 선수들의 열정에 공감했다.

목조주택학교 "내 집을 내 손으로"

[사랑하는 그만큼씩-최종수]

유난히 눈이 많이 내린 겨울이었습니다. 뒷산으로 나 있는 오솔길에는 아직 잔설이 남아있습니다. 졸졸졸 개울물소리를 들으며 볼이 포동포동 오르고 있는 버들강아지, 벌써 알을 낳은 개구리는 개골개골 봄을 노래합니다.

맘몬 숭배도 교회의 이름으로?

[교회와 상업주의-황경훈]

언제부터인가 가톨릭교회가 경쟁하듯 “최고 최대”를 외치며, 서로 크고 화려한 건물을 지으려고 안달이다. 얼마 전 서울성모병원이 증축해 재개장 하면서 “전국 최고”라고 자화자찬하고 있고, 또 경기도 천진암에 1500억을 들여

김수환추기경 "정말 아무런 감상 없다"

[지금여기 시사비평-변진흥]

김 추기경은 “학위는 감옥에 있는 분들이 받아야 하는데..... 직위 때문인지, 인권을 위해 공헌한 것도 없는 내가 대신 받은 것 같다. 따라서 정말 아무런 감상이 없다.”고 담담히 말했다. 오히려 미안함과 송구함을 드러냈다.

자유와 풍요 속에서 왜 인간은 불행하다고 생각할까

[오늘의 책-김보일]
<진보의 역설 - 우리는 왜 더 잘살게 되었는데도 행복하지 않은가> 그레그 이스터브룩 지음ㅣ에코리브르ㅣ2007년

200년 전, 조선의 한 청년이 2000년대로 돌아왔다고 가정해보자. 너무나도 달라진 한양의 풍경에 우선 놀랄 것이고, 대형마트에 쌓인 물건들을 보며 다시 한 번 놀랄 것이다. 당시에 목마름은 한 그릇의 냉수나 숭늉으로 간단히 달랠 수 있었다.

김옥균 주교 선종

천주교 서울대교구 김옥균(바오로, 85세, 54년 12월 18일 수품) 주교가 3월 1일 오전 3시 3분에 여의도성모병원에서 선종했다.

수행이란 하느님 안에서 인간을 발견하고, 인간들 안에서 '나'를 발견하는 것

[인터뷰]수정의 성모 트라피스트 수도원 장요세파 수녀-2

장 요세파 수녀는 "중세 유럽에서는 수행전통을 너무 강조해서 오히려 '우정'이나 친밀함이 주는 인간적 요소들을 너무 무시했지만, 제2차 바티칸공의회 이후로는 반대로 너무 지나치게 인간적 측면을 강조하다보니 수행전통이 퇴색된 감이..

용산 유가족들, 명동에서 매월 생명평화미사 하기로

용산 가족들 미사하며 서로 격려해..진상규명 위해 기도할 것

서울 명동 가톨릭회관 2층성당에서 그동안 용산참사 문제로 마음을 모았던 유가족들과 신자들, 사제들이 모여 생명평화미사를 봉헌했다. 지난 2월 24일 열린 미사는 용산참사 희생자들이 장례식을 치른 뒤 가진 첫 공식행사였으며..(한상봉)

그래도 영원히 대한민국은 사형폐지국이다.

[기고] 김덕진 천주교인권위 사무국장

2010년 2월 25일 대한민국의 헌법재판소가 내린 사형제도 합헌 결정은 대한민국 사법 역사에 또 다시 치욕스러운 오점을 남기게 되었다. 헌법재판관 9명중 5명이 합헌, 4명이 위헌의 의견을 내어 사형제도가 헌법에 위반되지 않는다는 결정을 내렸다.

팔당유기농단지 공권력 투입...농민 11명 연행

-경찰 7개 중대 600여 명 투입해 토지측량 강행...유영훈 대표 등 연행
-서북원 신부 "공권력 앞에 무력한 우리가 너무 참담했다"

국토해양부가 지난해 10월 경찰병력 900여 명을 동원해 측량을 실시한지 4개월 만에 측량과 지질조사, 감정평가 등이 진행될 예정으로 있어 팔당유기농단지에 다시 공권력이 투입될 가능성이 커지고 있다. 이 같은 전망은 지난 11일 여주를 방문한 정종환 국토해양부장관이 ‘2월 중 경찰청의 협조를 얻어 측량을

[포토뉴스] 봄이 오면...그래도 농사는 계속된다

헌법재판소 사형제도 합헌 결정, 시민사회단체 반발

-사형제도, 생명권 침해 논란 계속돼..

헌법재판소는 25일 광주고법이 사형제도를 규정한 형법 제41조 등에 대해 제청한 위헌법률심판에서 "사형제는 헌법에 위배되지 않는다"며 재판관 5(합헌)대 4(위헌) 의견으로 합헌 결정을 내렸다. 합헌에 의견을 낸 재판관들은 "범죄예방을 통한 국민의 생명보호, 정의실현 및 사회방위를 위한 공익이 극악한 범죄를 저지른 자의 생명권 박탈이라는..

스승을 모시는 보람

[우리신학 산책-박영대]

최근 김진호 목사의 책 <급진적 자유주의자들>을 읽었다. 요한복음을 다룬 이 책은 제3시대그리스도교연구소가 기획한 “복음서와의 낯선 여행” 시리즈 첫째 권이다. 책날개에 이 시리즈의 기획 의도를 이렇게 간추린다. “이 시리즈는 복음서에 대해 한국의 그리스도교가 공유하는 상투적 생각과 비판적으로 대면하고자..

음악으로 치유된, 승화된 슬픔

[인터뷰] 영화 '하모니' 음악감독, 신이경 씨

이 영화에서 테마로 쓰인 곡은 '비오는 숲' 앨범에 들어있는 '햇빛이 내린다 (In the Shower of Sunlight)의 변주곡들이었다. 신이경 감독의 ‘비오는 숲’에 나오는 곡은 대체로 우울한 처연함이 배어 있는데, 유독 이 곡만은 밝은 톤을 지니고 있어서

“사람책을 읽는다” - 편견을 없애는 리빙 라이브러리(Living Library)

‘리빙 라이브러리’는 책 대신 사람을 읽는 것이다. 책 대신에 서고에 있는 사람을 대출해서 그 사람과 자유롭게 대화를 나누는 것이다. 나와는 다른 배경을 가진 사람들, 예로 동성애자나 미혼모, 병역거부자, 대안학생 등이 사람책으로 서고에 꽂혀있다면..(배은주 기자)

고맙습니다!’ 라며 행복을 선사하는 나눔의 밥집

-민들레의 꿈 어린이 밥집 개원 미사 열려

화사한 봄기운이 완연한 21일 일요일 정오, ‘민들레 국수집’이 위치한 화수동 언덕 아랫길에 있는 ‘민들레의 꿈 어린이 밥집’에서 개원 미사가 봉헌되었다. 이날 미사에는 서영남 씨의 동생인 서영필 신부와 민들레 가족들..(최금자 기자)

낙동강 함안보에서 천주교연대 4대강 개발 중단 촉구 미사 봉헌

한국, 테러대상국가로 정착할 것인가?

아프간 재파병 동의안 국방위 통과, 집속탄 수출국 유지

'화합'하자던 추기경과 '불교 깨부수자'는 목사

[종교&종교-백찬홍]
한국종교의 명암...고 김수환 추기경 추모기간 만이라도 화합했으면

"4대강 사업, 공허한 재로 돌아갈 것"

4대강사업저지를 위한 천주교 연대, 철야기도와 매일미사 봉헌

[포토] 개발에 걸려 넘어진 예수를 묵상하다

왜 그 여자와 이야기하십니까?

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